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Le dialogue que Hobbes a entretenu à distance avec
Machiavel repose sur la reprise de certains éléments de la
représentation de l'homme forgée par le Florentin. Mais
la reprise hobbesienne de l'anthropologie machiavélienne
recouvre une ambition demeurée étrangère au Florentin :
concevoir et installer le dispositif de la souveraineté sur
la base du consentement des citoyens, en rupture avec les
pratiques et les savoirs prudentiels typiques de l'art de
gouverner de l'Antiquité et de la Renaissance. L'analyse
scientifique des passions et des comportements humains
conduit Hobbes à concevoir le dessein d'une puissance
tutélaire sans précédent, le Léviathan, à savoir un dispositif
artificiel en capacité de délivrer l'homme de ses
souffrances, véritable symbole de la modernité.
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