Augustin, philosophe et prédicateur

Collection des études augustiniennes série antiquité 195

Augustin philosophe et prédicateur. Hommage à Goulven Madec. Actes du colloque international organisé à Paris les 8 et 9 septembre 2011, édités par I. Bochet.

Dans son étude d'Augustin, Goulven Madec n'a jamais dissocié le philosophe du prédicateur ; il s'est intéressé aux auteurs dont la lecture a été décisive pour Augustin, qu'il s'agisse de Cicéron ou de Porphyre, mais aussi à la réception de l'oeuvre augustinienne.

Les contributions rassemblées dans ce volume pour lui rendre hommage présentent d'abord quelques aspects de sa recherche. Elles approfondissent ensuite des thèmes qui lui étaient chers : Augustin et Porphyre, Augustin et la philosophie (les premiers dialogues, le thème de la sagesse, l'expression philosophia christiana), Augustin et le service de la Parole (une édition critique du Sermon 139 sur la Trinité, la christologie des 32 premières Enarrationes in Psalmos, l'exégèse augustinienne des larmes de Pierre et de Rm 9-11 sur la destinée du peuple juif), le travail d'Augustin sur ses propres textes ou sur les textes d'autrui, la réception de son oeuvre par Pascal et par la phénoménologie.

Le volume offre aussi deux inédits de Goulven Madec qui ont été mis au point et complétés : une traduction annotée des fragments du De regressu animae de Porphyre et une longue étude sur « Augustin et l'Hortensius de Cicéron ».

In his study of Augustine, Goulven Madec never distinguishes between the philosopher and the preacher ; he likewise focuses on the authors who were influential on Augustine, whether it was Cicero or Porphyry, as well as the reception that Augustine's works received.

The papers amassed in this volume to pay homage to Goulven Madec present at first some aspects of his research. They then go into depth on his favorite themes : Augustine and Porphyry, Augustine and philosophy (the first dialogues, the notion of wisdom, the expression philosophia christiana), Augustine and Preaching (a critical edition of Sermon 139 on Trinity, the Augustinian exegesis of Peter's tears and of Romans 9-11 on the destiny of the Jewish people), Augustine's work about his own texts or the texts of others, and the reception of Augustine by Pascal and by phenomenology.

The book also offers two unpublished texts of Goulven Madec which have been developed and completed : an annotated translation of fragments from Porphyry's De regressu animae and a lengthy study on « Augustine and Cicero's Hortensius. »