Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 45,45

+ 90 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

By the turn of the twentieth century, the eastern Mediterranean port city of Izmir had been home to a vibrant and substantial Sephardi Jewish community for over four hundred years, and had emerged as a major center of Jewish life. The Jews of Ottoman Izmir tells the story of this long overlooked Jewish community, drawing on previously untapped Ladino archival material.

Across Europe, Jews were often confronted with the notion that their religious and cultural distinctiveness was somehow incompatible with the modern age. Yet the view from Ottoman Izmir invites a different approach: what happens when Jewish difference is totally unremarkable? Dina Danon argues that while Jewish religious and cultural distinctiveness might have remained unquestioned in this late Ottoman port city, other elements of Jewish identity emerged as profound sites of tension, most notably those of poverty and social class. Through the voices of both beggars on the street and mercantile elites, shoe-shiners and newspaper editors, rabbis and housewives, this book argues that it was new attitudes to poverty and class, not Judaism, that most significantly framed this Sephardi community's encounter with the modern age.