Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 212,45

+ 424 punten

Uitvoering

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Using his background in political theory and philosophical anthropology, Barry Cooper is the first political scientist to propose new interpretations of some of the most famous extant Paleolithic art and artifacts in Paleolithic Politics. This book is inspired by Eric Voegelin, one of the major political scientists of the last century, who developed an interest in the very early symbolism associated with the caves and rock shelters of the Upper Paleolithic, but never finished his analysis. Cooper, who has written extensively on Voegelin's theories, takes up the enterprise of applying Voegelin's approach to an analysis of portable and cave art. He specifically applies Voegelin's philosophy of consciousness, his concept of the compactness and differentiation of consciousness, his argument regarding the experience and symbolizations of reality, and his notion of the primary experience of the cosmos to images previously regarded as pedestrian. Cooper demonstrates the political significance of the earliest expressions of human existence and is among the first to argue that political life began not with the Greeks, but 25,000 years before them. Archaeologists, prehistorians, and political scientists will all benefit from this original and provocative work.